Julkaistu: 1.3.2011

Minna Canth ja aikalaisten ristiriitainen vastaanotto

Minna Canth kuvasi rohkeasti ja suorasti ihmiselämää, mistä läheskään kaikki aikalaiset eivät pitäneet. Me saamme olla kiitollisia Canthille tasa-arvon ajamisesta.

Minna Canth

Kuva: http://www.minnacanth.kuopio.fi

Minna Canth joutui melkoisen ryöpsytyksen kohteeksi, kun hänen teoksiaan julkaistiin 1800-luvun lopulla. Canth halusi kuvata todellisuutta, mutta siitä mikä on totta ja mikä ei, ei päästy yksimielisyyteen.

Novellissa Salakari (1887) Minna Canth kuvaa naisen tekemää aviorikosta. Konservatiivit teilasivat novellin, koska se ei ollut heidän mielestään totta. Nainen ei voi tehdä aviorikosta.

Leeni Tiirikari on väitellyt Minna Canthin aikalaisvastaanotosta.

− Konservatiivit eivät pitäneet siitä, että epäkohtia tuotiin kirjallisuudessa esiin, koska silloin ihmisiä myös lietsottiin tekemään niitä.

Teoksessa Köyhää kansaa (1886) Canth kertoo työläisnaisesta, joka joutuu katsomaan, kuinka oma lapsi kuolee nälkään. Äiti järkyttyy lapsensa kuolemasta ja tulee hulluksi.

− Konservatiivit sanoivat, ettei työläisnaisella voi olla sellaisia tunteita. Ne kuuluvat vain hienostorouville.

Tuohon aikaan oli melko vähän kirjailijoita ja realismi teki tuloaan. Minna Canth oli äiti, joka oli raskauttava seikka, koska äiti ei voinut tuottaa sellaista tekstiä.

− Nainen ei saanut kirjoittaa aviorikoksesta tai viinaan menevästä hyväsydämisestä kauppiaasta niin kuin Kauppa-Lopossa, eikä hän saanut edes tietää tällaisista asioista. Hanna-novellissa sulhanen tulee bordellista kuolaa suupielissä, mikä oli aivan tavatonta, Leeni Tiirikari kuvaa.

Papisto hyökkäsi kirjailijan kimppuun ja kielsi esittämästä tämäntyylisiä kuvauksia.

Tiirikari kertoo, että Minna Canth oli täysin riippumaton nainen. Hän oli leski ja hoiti liiketoimet kunnialla. Canth elätti lapsensa, äitinsä, veljensä, puotipiiat ynnä muut. Hänen ei tarvinnut kumartaa mihinkään suuntaan, ja hän pystyi kirjoittamaan niin kuin halusi, mikä ärsytti monia. Canhtilla ei ollut taloudellisesti huonoja vuosia. Hän oli julkisuuden henkilö sekä Kuopiossa että muualla Suomessa ja tavallisen maakansan ja työläisten ystävä.

Canthin teokset synnyttivät ymmärtävän feministisen lukutavan.

− Naiset osasivat lukea, ja monilla oli laaja lukuharrastus. Naiset eivät arvostelleet Canthin teoksia, vaan antoivat ihastusta ja kiitosta. Naiskysymys oli hyvin pinnalla, ja naisen asema puhutti, Tiirikari sanoo.

Miksi Minna Canthin teokset sitten otettiin niin ristiriitaisesti vastaan?

− Hän kirjoitti jotain sellaista, jota ei ollut ennen tavattu. Kirjojen muotokieli oli erilaista, mihin oli totuttu. Yhtäkkiä oli teksti, joka on lyhytlauseista eikä siinä ole kiemuroita. Aikalaiset olivat hämmentyneitä. Canhtia pidettiin muun muassa yhteiskunnallisena keskustelijana ja poliittisena kirjailijana.

 

Lähde: www.yle.fi/elavaarkisto.fi

Minna Canthin päivää ja tasa-arvon päivää vietetään 19.3. Hän on ainoa suomalaisnainen, jolla on oma liputuspäivä.

 

Minna Canthin tuotantoa

Näytelmät

  • Murtovarkaus, 1883.
  • Roinilan talossa, 1885.
  • Työmiehen vaimo, 1885.
  • Kovan onnen lapsia,1888.
  • Papin perhe, 1891.
  • Hän on Sysmästä,1893.
  • Sylvi, 1893.
  • Spiritistinen istunto, 1894.
  • Anna Liisa, 1895.
  • Kotoa pois, 1895.

Kertomukset ja novellit

  • Novelleja ja kertomuksia, 1878.
  • Hanna, novelli, 1886.
  • Köyhää kansaa, novelli, 1886.
  • Salakari, novelli, 1887.
  • Lain mukaan, novelli, 1889.
  • Kauppa-Lopo, novelli, 1889
  • Lehtori Hellmanin vaimo, novelli, 1890.
  • Agnes, novelli, 1892.
  • Novelleja I−ll,1892.

Lue myös viimevuotinen juttu
- Minna Canth oli yhteiskunnallinen vaikuttaja